Siddhārtha Gautama

Namasté

El Sutra del Corazón

El Sutra del Corazón - Prajnaparamita Hridayan Sutra

¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría,
la Adorable, la Sagrada!
Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva,
se internó en el profundo curso de la Sabiduría
que todo lo trasciende.
Mirando hacia abajo, desde lo alto,
sólo contempló cinco agregados,
y vio que, en sí mismos,
estaban vacíos.
Aquí, ¡Oh! Sariputta, la forma es vacío
y el vacío mismo es forma;
el vacío no se diferencia de la forma,
la forma no se diferencia del vacío;
todo lo que es forma, es vacío;
todo lo que es vacío, es forma;
lo mismo es aplicable a los sentimientos,
a las percepciones, a los impulsos y a la consciencia.
Aquí, ¡Oh! Sariputta,
todos los dharmas se caracterizan por el vacío;
ni son producidos, ni detenidos,
ni están mancillados, ni son inmaculados,
ni son deficientes, ni completos.
Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
en el vacío no hay forma,
ni sensación, ni percepción,
ni impulso, ni consciencia;
ni ojo, ni oído, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente;
ni formas, ni sonidos, ni olores, ni sabores, ni cosas tangibles, ni objetos de la mente,
ni elementos del órgano visual,
y así sucesivamente
hasta que llegamos
a la ausencia de todo elemento de consciencia mental.
No hay ignorancia, ni extinción de la ignorancia,
y así sucesivamente,
hasta que llegamos a la no existencia de decadencia ni muerte,
ni extinción de la decadencia ni de la muerte.
No hay sufrimiento, ni origen, ni cesación, ni camino;
no hay cognición, ni logro, ni no-logro.
Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
El Bodhisattva,
a causa de su estado de no persecución de logros,
y habiéndose confiado a la perfección de la sabiduría,
vive sin pensamientos que lo envuelvan.
Al no estar envuelto en pensamientos,
nada le hace temblar,
y superando toda preocupación,
alcanza al fin el Nirvana.
Todos los que aparecen como Budas
en los tres períodos del tiempo,
despiertan por completo a la excelsa,
verdadera y perfecta Iluminación
porque se han confiado a la perfección de la Sabiduría.
Por lo tanto, uno debería reconocer al prajnaparamita como el gran sortilegio,
la quintaesencia de la gran Sabiduría,
el sortilegio supremo, el sortilegio inigualable
que alivia todo sufrimiento, en verdad
porque ¿qué podría ir mal?
Este sortilegio procede del prajnaparamita
y dice así:
Se fue, se fue, se fue más allá;
se fue, trascendiéndolo por completo.
GUEIT, GUEIT, PARAGUEIT, PARAMASAMGUEIT, BODI SUAJA
¡Oh! ¡Qué despertar! ¡Aleluya!
Esto completa el corazón de la perfecta Sabiduría.

Jardin Zen

Uno al dia, o mejor dicho a la noche me hace sentir mas relajado una vez terminado..., no pretendo mas que expresar mi estado de animo al final del dia..cuando me levanto a eso de las 12 del dia, con la luz del sol, lo veo y lo intento entender...tampoco esque diga gran cosa un monton de rayas en la arena, si, que no tengo apenas pulso y eso es de la edad, (informacion ya sabida).

Abaco

NO A LA PENA DE MUERTE

El Mundo DECIDE.

En octubre de 2007, durante el 62º periodo de sesiones de la Asamblea General de la ONU, se va a presentar una resolución en favor de la suspensión mundial de las ejecuciones como paso previo a la abolición de la pena de muerte. Se espera que esta resolución cuente con el respaldo de países de todas las regiones del mundo.

El apoyo de la Asamblea General de la ONU a una suspensión mundial de las ejecuciones supondría un hito notable en el logro del objetivo de un mundo sin pena de muerte.

Por ello, junto con la Coalición Mundial contra la Pena de Muerte y otras organizaciones no gubernamentales, Amnistía Internacional vamos a promover las próximas semanas los apoyos a esa resolución en el 62º periodo de sesiones de la Asamblea General en Nueva York.

La Coalición Mundial contra la Pena de muerte destacará especialmente esta iniciativa en el curso del Día Mundial contra la Pena de Muerte, que se celebra el 10 de octubre, con el lema "No a la pena de muerte: El mundo decide".

¡Actúa! Envía un mensaje en tu nombre a los Estados miembros de la Asamblea General de las Naciones Unidas.http://www.es.amnesty.org/actua/acciones/no-pena-de-muerte/

Volando Voy

Dos mas

Olivar

Pianno

Caligrafia

Flora

Contracorriente

Bambu

Sumi-e

La pintura de Sumi-e fue desarrollada en el siglo V de la caligrafía china. En el siglo XII, monjes del Zen llevaron la técnica de pintura a Japón dónde hasta en nuestros tiempos, la pintura de Sumi-e conserva una influencia fuerte al estilo de vida. “Sumi” se traduce con “tinta negra” y “e” significa no sólo “camino” sino también “pintura”. Con eso se trata de dibujos sencillos y al mismo tiempo altamente estéticos que consisten en líneas fuertes, en muchos casos corridas y rápidamente esbozadas. Con mucha paz interior y serenidad meditativa se crean imágenes que captan la existencia y el movimiento de un motivo. Por eso Sumi-e no solamente es una técnica asiática de pintura, sino también una forma de terapia espiritual de relajación.

La pintura china es un arte que tiene su origen en el siglo I (d. C.). Es una aguada monocroma realizada con pincel y la gama de grises de la tinta china diluida en agua. Por tanto, tinta china, piedra para diluir la tinta, agua, pincel y papel de arroz son los materiales básicos utilizados en este estilo de pintura. El objetivo fundamental de la pintura china es el Tao, —el orden natural de las cosas— es decir, la armonía del cielo y la tierra; dicha armonía surge del equilibrio del yin y el yang, el cual es la manifestación del chi o energía cósmica. Así, el pintor integra el cuerpo físico mediante la postura correcta y armoniza la mente (las emociones) mediante la relajación. La mirada del artista se vuelve hacia el interior y, como el aire que respira, expresa su realidad: la belleza y la armonía, es decir, su estado de ánimo. Por lo tanto, la actitud del pintor al utilizar la tinta y el pincel para su expresión, no es reproducir la naturaleza que le rodea, sino captar la esencia de la realidad presente en cada trazo. De este modo, la pintura china como práctica de unión cósmica encuentra una vía de meditación, en la cual a través de la espontaneidad y fluidez del pincel expresa la simplicidad de las múltiples formas de la naturaleza y armoniza el chi, el aliento vital que las nutre.

Los materiales y herramientas utilizados para esta técnica son: sumi (tinta), suzuri (tintero), fude (pincel) y kami (papel de arroz).

Las imágenes más representadas, conocidas como "Los cuatro nobles" son el bambú, los crisantemos, las orquí­deas silvestres y el ciruelo en flor.

Reflejo

Un trabajo de acuarela casi sin terminar...
Suelo componer mis trabajos casi sobre la marcha, esbozo una idea y luego durante el desarrollo le voy añadiendo cosas que en un principio no formaban parte de la composición de la pintura, y en este caso estoy seguro que aun le falta algo....se que es casi el motivo principal de la escena la gaviota y su reflejo, pero le falta algo. (pensamiento escrito)

Portada y Contra

Apoyado en una idea mia, hemos creado esta portada para el Libro La Melancolia de los Relojes... En la portada Original los colores estan aplicados con acuarela, no como aqui que esta coloreado con Corel. Prefiero el color original, pero me ha sido imposible escanear la portada sin perder esos colores originales, y ademas añadia muchas sombras que oscurecia el trabajo. (La frase MELANCOLIA fue creada por el graffitero Durrel.)

Concentracion

Te puede llegar a marear intentar verle la punta y el rabo a estos dos dibujos...pero de eso se trata.

A lapiz

Flotando

Burladeo

MusicaHojas

Cinta transportadora

Pajara

No se si agradecer a Marcos que me probocara esta "explosion" de dibujos que han surgido de mi mano por culpa de haberle ilustrado un libro suyo...

Roca

Pintura "sumi-e" (tinta negra)-(pintura), pincel, suzuri, tinta solida y papel de arroz y mucha concentracion y astraccion, dificil de lograr en un ambiente urbanita.

Ahora que tengo

50 tacos

me siento mas joven por dentro y menos joven por fuera...que cosas.

Papilio Machaon (Final)

Ya casi había perdido la esperanza, suelo hacerlo bien, pero esperar el tiempo de un parto "humano" para ver salir esta preciosa mariposa, empezaba a resultarme una empresa complicada, desde que se convirtió en crisalida el día 8 de Octubre del 2006, hasta ayer, había seguido mi propio instinto y conocimientos para conservar en el mejor ambiente la inmóvil crisálida, en un principio, los meses mas fríos la tenia en una estantería de mi "jaula" junto a unas figuritas de madera....(lo mas cercano a la naturaleza, muerta, jeje. y hace un par de meses la coloque encima del monitor, esperando verla salir, y así fue, sobre las 2 de la tarde del día 19 de Junio, había roto la crisálida y con lentos movimientos se acomodo en el palito sostén y para no molestarla, (ni fotos la hice en esa fase) la deje sola..... dos horas después entre en la habitación y era ya una preciosa mariposa presta a volar....le robe el tiempo escaso para sacarle unas fotos y la vi volar al infinito del cielo de mi Graná.

Como me ves ?

Se admiten piropos.