La derecha utiliza siempre el mismo método y por lo que veo aun les sigue funcionando, hablo de la ignorancia y el ocultismo, una premisa que mantienen para poder dominar al pueblo es distorsionar la verdad hasta tal punto que parezca absurda, el caso Garzón es un claro ejemplo de esta manipulación, tan bien orquestada, que estamos a punto de ridiculizar tan necesaria investigación.
Hace poco tiempo (pero por el olvido parece mucho) que en este país se consiguió en oposición de la derecha una ley de la memoria histórica, los argumentos en contra de ella eran que removería historias ya zanjadas y provocaría nuevos rencores de tiempos pasados...estos argumentos esgrimía la derecha para que nunca se supiese la verdad y se reconociera los atropellos cometidos no tanto en la propia guerra , sino en esa posguerra en la que unos vivían el triunfo y otros no podían llorar a sus muertos y seguían expuestos a ser un muerto más, porque si es cierto que la guerra termino un día concreto los asesinatos encarcelamientos y desapariciones siguieron.
Y ahora viene la derecha a decirnos que con esa ley tenemos suficiente, que no es necesario que se investigue mas, que los costes, la efectividad y bla bla bla, no compensan (no más gastos estamos en crisis) también argumentan.
No puedo pasar por alto este detalle, ahora si vale esa ley y antes no.
No será mas verdad pensar que todavía quedan ejecutores, que pretenden que sigamos bajo el velo de lo oculto y desconocido, conviviendo como hermanos pensando que todo el mundo es bueno, pues quien desconoce la historia y el que quiere ocultarla por su propio “bien” es el que hoy dice que no es necesario saber la verdad.
viernes, octubre 24, 2008
miércoles, julio 30, 2008
pal verano

Si me veis por....(continuara).... estos mundos...los de cerca de casa pa empezar.
Pues si querido diario (jeje) tengo una bici de procedencia dudosa pero mu chuli como dice la Bero y como lo mio es hacer cosas nuevas sean o no buenas o provechosas me he puesto a pedalear como un poseso por estos lares...la base aerea y sus contornos es mi circuito de preolimpico (porque pienso ser el campeon de mi pueblo daki en 50 años....les doy margen)..
y claro esto de la bici o cansa o culpas a la makina de que no va como tiene que ser, porque por supuesto yo voy como un reloj "depared".
Ya han pasado varios meses..dos o tres, desde que comence mi andadura en el mundo bici de montaña, ya soy casi uno mas de los cientos de ciclo turistas que paseamos y nos esforzamos por alcanzar cotas donde esparcir la vista por esta provincia tan vistosa que es mi Graná.
Comence haciendome a la bicicleta, sillin (aun no lo he conseguido despues de tener tres modelos de ellos), posicion en la bici y cadencia de pedaleo, algo super importante (no lo sabia yo, mira tú) y demas temillas secundarios pero necesarios, desmontar y parchear ruedas, engrasar y limpiar...vamos que mantenimiento tiene tanto como para estar casi todo el dia pendiente de ella.
Luego esta el tema de la vestimenta, cuando sales las primeras veces y te vas fijando en los otros ciclistas, ves que hay una equipacion casi "necesaria" y otra que entra dentro del pijoterio de todo deporte que al mismo tiempo que lo practicas eres tu propio escaparte, he visto a alguno/a colocarse las gafas y la postura cuando te ven venir, otros sacar pecho para que puedas leer su "publicidad" o la marca (digo yo) de su atuendo, tambien esta el tema bici en el caso de chulearse....si tienes una bici rigida, llamase a las que carecen de amortiguacion...pues eres un catetillo ( ya no se llevan) y luego si te falta cual o pascual pijada de ultima generacion pues tampoco es que te tiren a la cuneta, pero te pueden preguntar, tu no tienes "esto"..a pues yo desde que lo tengo ...bla bla bla.
Coño, que me pierdo en las tonterias cuando yo lo que quiero contar es que la bici me esta enseñando a cuidarme mas y al mismo tiempo a ver y conocer parajes que de ningun otro modo se pueden conocer y como muestra os invito a ver algunas fotos de esos sitios que estan al alcance de unos pocos... los bicicletistas, como yo les llamaba cuando era chico.
En esta pagina estan las fotos de mi primera salida en grupo...
He de agradecer a todos y cada uno de los que ese dia compartimos caminos y comida que si no fuese por grupos asi y por gente como ellos no seriamos capaces de ver y saber que la amistad y la naturaleza juntas son los dos grandes valores que hacen que este mundo sea habitable.
Bueno, pues eso creo que es todo por el momento.
Sigo progresando con lo cual quiere decir que tengo mas cosas que contarte.
miércoles, julio 02, 2008
El Paso de mi tiempo
Contadores, medidores, calendarios y que se yo cuantas cosas mas, aparte de la evidencia, me hacen ver que el tiempo en su dosis de medida (años) pasa sobre mi.
He conseguido sin apenas esfuerzo, pues es un placer vivir, un año mas, ya tengo mas de la mitad de un ciento...dicho asi suena fatal, pues ea que ya tengo 51 (asi suena a mogollon de años) pero no, solo tengo 51 pues en mi afan de coleccionar años quisiera tener todos los posibles de tener con salud y bla bla bla....
Adjudicarme el merito de tenerlos me contenta la contrariedad de saber que ya he vivido esos años, y todos sabemos que lo vivido no se puede vivir otra vez; pero si queda el regustillo de haber sido tu el que ha pasado todos esos años tan intensos.
Que mas quisiera yo que dar la vuelta a la historia y del blanco y negro pasar al color y asi infinitamente, gueno no, hasta que me canse....pues todo cansa.

lunes, enero 21, 2008
Mandaleando
Con el programa Mandala Painter se pueden hacer estos dibujos y tantos mas como tu imaginacion pueda crear, se trata solo de conjuntar objetos prediseñados que tiene el programa y darles la orientacion y tonalidad que deseemos, tambien puedes dibujar y colorear....es como poco entretenido. :)buscalo en la mula...
martes, diciembre 18, 2007
Rudraksha de 5 Mukhis
Cinco Mukhis es presidido por el señor Rudra nombrado Shiva Kalagni; el cuál vive la forma cinco de Shiva en cinco caras, es decir, Vaamdev, Aghor, Tatpurush, Sadyojaat e Ishaan.
El planeta regente es Júpiter. Este mukhi se usa para sublimar los efectos maléficos de Júpiter, tales como falta de paz, pobreza, falta de armonía, etc. Esta cuenta tiene diversos usos. Ayuda a obtener éxito en todos los estilos de vida, a adquirir conocimiento, riqueza, poder, fama y a lograr objetivos.También se usa con frecuencia en la cura de diversas enfermedades. Es una cuenta muy buscada que, de hecho, puede ayudar a alcanzar la felicidad y la bienaventuranza eterna. También representa al Señor Shiva y es muy efectiva en la eliminación de enemigos. Todos los cinco Brahmas se complacen con el devoto que viste estas Rudrakshas. El Señor Rudra También confiere el éxito en todos los esfuerzos hechos por un devoto tal. Las enfermedades no se acercan al que las viste. Aquel que viste esta Rudraksha de cinco caras obtiene todo tipo de riquezas y prosperidad. Las personas que sufren de alta presión obtienen alivio vistiéndolas. Pero se deben seleccionar muy cuidadosamente, o mejor aún, acudir a personas expertas. Ayuda en enfermedades que pertenecen a pulmones, corazón y sangre.
EL mantra para vestir la Rudraksha de cinco caras es:
OM HRiiM AAM KSHAMYOM SuAHA HRiiM CHATURVAKTRASYA
ORIGEN DEL NOMBRE:
Según narra la tradición, el dios Siva se hallaba dedicado a una rigurosa ascesis meditativa durante miles de años. Sin embargo, su mente aún no se encontraba completamente apaciguada. Permaneciendo aún en meditación, en un momento dado,conmovido por su deseo de ayudar a los seres que habitaban en todos los mundos, de sus hermosos ojos semicerrados comenzaron a manar lágrimas. Al caer a tierra, de aquellas lágrimas brotaron plantas de un árbol. Al ver tal acontecimiento, Siva otorgó su bendición a todos sus devotos mediante las semillas de aquel árbol maravilloso, llamándolo rudraksha.
El término rudraksha consiste en un nombre compuesto por dos significados: rudra, alusión al dios Rudra, y aksha, “ojo”, resultando así en: “ojo de Rudra”. Y Rudrano es otro que el nombre original del dios Siva. Si bien éste último, cuya etimología es“el auspicioso” o “el benevolente”, es popularmente conocido como deidad de la desintegración-reintegración del cosmos, en realidad, se trata de una elaboración posterior cuyas raíces se hallan en su primera manifestación como Rudra. La deidad Rudra aparece en varios himnos del Rig Veda, identificándosele como dios de la tormenta, el viento y la caza. Además de sus poderes fecundadores y propiciadores de la nutrición, Rudra es especialmente invocado por sus poderes curativos, pues como afirma el Rig Veda: “es el mejor médico de todos los médicos”, “poseedor de remedios sanadores y miles de medicinas”.
Sin duda, su medicina más preciada no es otra que las semillas del árbol rudraksha. Se trata del el Elaeocarpus Ganitrus roxb, una variedad de magnolia perenne de anchas hojas, autóctona de la India, que crece especialmente en un área que bordea las estribaciones del Himalaya para extenderse por toda la llanura indogangética, abarcando los estados de Assam, Bengala occidental, Bihar, Madhya Pradesh y Maharashtra.Aunque también se halla diseminada por Nepal y Malasia, es en la India donde se reconoció en las bayas de rudraksha todo su poder espiritual y terapéutico. Es utilizada para confeccionar rosarios (mala) con los que se practica la invocación de mantras, así como en diversos remedios del Ayurveda, la medicina tradicional india. Asimismo, las semillas de rudraksha son muy apreciadas por su poder sutil: cada semilla tiene distinto número de “caras” (mukhis), normalmente, de una a catorce, vinculadas a un complejo sistema de correspondencias espirituales, astrológicas y terapéuticas. De ahí que la presencia de la rudraksha fluya por toda la cultura y sociedad india, aglutinando en ella su exuberante diversidad.
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Rudraksha "Panchamukhi" 5 Mukhis
MANTRA: (RUDRAKSHA MANTRA)
Sat Namo Adesh, Guruji Ko Adesh, Om Guruji, Mukhe Brahma Madhye Vishnu Ling Naam Maheshwar Sarvadeva Namaskaram Rudrakshaya Namoh Namah. Gaganmandal May Dhundhukara Pataal Niranjan Nirakaar. Nirakaar May Charna Paduka, Charna Paduka May Pindi, Pindi May Vasuk, Vasuk May Kasuk, Kasuk May Kurm, Kurm May Mari, Mari May NaagFani, Alash Purush Nay Bail Kay Seengh Par Rai Thaharahi. Dhiraj Dharm Ki Dhuni Jamai. Vahaan Par Rudraksha Sumer Parvat Par Jamaiye Usme Se Phootay 6 Dali, Ek Gaya Purv, Ek Gaya Dakshin, Ek Gaya Paschim, Ek Gaya Uttar, Ek Gaya Akaash, Ek Gaya Pataal, Usme Lagya Ek Mukhi Rudraksha, Shri Rudra Par Chadaiye. Shri Onkaar Adinath Ji Ko, Do Mukhi Rudraksha Chadaiye Chandra Surya Ko, Teen Mukhi Rudraksha Chadaiye Teen Loko Ko, Chaar Mukhi Rudraksha Chadaiye Chaar Vedon Ko. Paanch Mukhi Rudraksha Chadaiye Paanch Pandavo Ko, Chaah Mukhi Rudraksha Chadaiye Shat Darshan Ko, Saat Mukhi Rudraksha Chadaiye Sapt Samudro Ko, Astha Mukhi Rudraksha Chadaiye Astha Kuli Nago Ko, NavMukhi Rudraksha Chadaiye NavNaatho Ko, Dash Mukhi Rudraksha Chadaiye Dash Avtaaro Ko, Gyaara Mukhi Rudraksha Chadaiye Gyaara Rudra Ko, Dvaadash Mukhi Rudraksha Chadaiye (Surya) Baraah Panth Ko, Terah Mukhi Rudraksha Chadaiye Tentees Koti Devtao Ko, Chaudhah Mukhi Rudraksha Chadaiye Chaudhah Bhuwan (Chaudhah Ratno) Ko, Pandrah Mukhi Rudraksha Chadaiye Pandrah Thithiyo Ko, Solah Mukhi Rudraksha Chadaiye Solah Shringaar Ko, Satraah Mukhi Rudraksha Chadaiye Shri Sita Mata Ko, Attharaha Mukhi Rudraksha Attharaha Bhaar Vanaspati Ko, Unnees Mukhi Rudraksha Chadaiye Alash Purush Ko, Bees Mukhi Rudraksha Chadaiye Vishnu Bhagwan Ko, Ikkis Mukhi Rudraksha Chadaiye Ikkis Brahamaand Shiv Ko,Nir Mukhi Rudraksha Chadaiye Nirakaar Ko, Itna Rudraksha Mantra Sampurna Bhaya, Shri Nath Ji Kay Charan Kamal May Adesh, Adesh.
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MANTRA - OM MANI PADME HUM
El Mantra MANI es uno de los más recitados tradicionalmente y no se requiere la previa iniciación por un Lama. Se dice que todas las enseñanzas del budismo están contenidas en las 6 sílabas del Mantra :
OM : Generosidad.
MA : Ética Pura.
NI : Tolerancia.
PAD : Perseverancia.
ME : Concentración.
HUM : Sabiduría.
Llevar escritos los Mantras en pulseras, colgantes, anillos, etc. tiene el mismo efecto que repetirlo y se alcanza la perfección en las 6 prácticas, de la generosidad hasta la sabiduría.
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Mantra - Om Hum Namaha
EL RUDRAKSHA DE CINCO CARAS: Es símbolo del señor Pashupatinath, es decir, Panchmukhi Shiva. Se bendice con el mantra "Om Hum Namaha". Ayuda a curar los efectos maleficos de Júpiter. Es el grano de la buena suerte, excelencia académica. Tiene el efecto de tranquilizar la mente y ayuda a uno a ser tranquilo. Los rosarios para cantar mantras se hacen generalmente de los granos cinco caras. Es bueno en la regulación de la presión arterial y controlan las grasas del cuerpo. Crea una armadura protectora alrededor del cuerpo y protege al portador contra situaciones adversas. Utilizado extensamente en problemas relacionados de la presión arterial. El mantra para usar el grano de RUDRAKSHA de cinco caras es Om Hum Namaha.
lunes, diciembre 17, 2007
El Sutra del Corazón
El Sutra del Corazón - Prajnaparamita Hridayan Sutra
¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría,
la Adorable, la Sagrada!
Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva,
se internó en el profundo curso de la Sabiduría
que todo lo trasciende.
Mirando hacia abajo, desde lo alto,
sólo contempló cinco agregados,
y vio que, en sí mismos,
estaban vacíos.
Aquí, ¡Oh! Sariputta, la forma es vacío
y el vacío mismo es forma;
el vacío no se diferencia de la forma,
la forma no se diferencia del vacío;
todo lo que es forma, es vacío;
todo lo que es vacío, es forma;
lo mismo es aplicable a los sentimientos,
a las percepciones, a los impulsos y a la consciencia.
Aquí, ¡Oh! Sariputta,
todos los dharmas se caracterizan por el vacío;
ni son producidos, ni detenidos,
ni están mancillados, ni son inmaculados,
ni son deficientes, ni completos.
Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
en el vacío no hay forma,
ni sensación, ni percepción,
ni impulso, ni consciencia;
ni ojo, ni oído, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente;
ni formas, ni sonidos, ni olores, ni sabores, ni cosas tangibles, ni objetos de la mente,
ni elementos del órgano visual,
y así sucesivamente
hasta que llegamos
a la ausencia de todo elemento de consciencia mental.
No hay ignorancia, ni extinción de la ignorancia,
y así sucesivamente,
hasta que llegamos a la no existencia de decadencia ni muerte,
ni extinción de la decadencia ni de la muerte.
No hay sufrimiento, ni origen, ni cesación, ni camino;
no hay cognición, ni logro, ni no-logro.
Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
El Bodhisattva,
a causa de su estado de no persecución de logros,
y habiéndose confiado a la perfección de la sabiduría,
vive sin pensamientos que lo envuelvan.
Al no estar envuelto en pensamientos,
nada le hace temblar,
y superando toda preocupación,
alcanza al fin el Nirvana.
Todos los que aparecen como Budas
en los tres períodos del tiempo,
despiertan por completo a la excelsa,
verdadera y perfecta Iluminación
porque se han confiado a la perfección de la Sabiduría.
Por lo tanto, uno debería reconocer al prajnaparamita como el gran sortilegio,
la quintaesencia de la gran Sabiduría,
el sortilegio supremo, el sortilegio inigualable
que alivia todo sufrimiento, en verdad
porque ¿qué podría ir mal?
Este sortilegio procede del prajnaparamita
y dice así:
Se fue, se fue, se fue más allá;
se fue, trascendiéndolo por completo.
GUEIT, GUEIT, PARAGUEIT, PARAMASAMGUEIT, BODI SUAJA
¡Oh! ¡Qué despertar! ¡Aleluya!
Esto completa el corazón de la perfecta Sabiduría.
lunes, diciembre 03, 2007
Jardin Zen
Uno al dia, o mejor dicho a la noche me hace sentir mas relajado una vez terminado..., no pretendo mas que expresar mi estado de animo al final del dia..cuando me levanto a eso de las 12 del dia, con la luz del sol, lo veo y lo intento entender...tampoco esque diga gran cosa un monton de rayas en la arena, si, que no tengo apenas pulso y eso es de la edad, (informacion ya sabida).
domingo, octubre 28, 2007
martes, octubre 02, 2007
NO A LA PENA DE MUERTE
El Mundo DECIDE.
En octubre de 2007, durante el 62º periodo de sesiones de la Asamblea General de la ONU, se va a presentar una resolución en favor de la suspensión mundial de las ejecuciones como paso previo a la abolición de la pena de muerte. Se espera que esta resolución cuente con el respaldo de países de todas las regiones del mundo.
El apoyo de la Asamblea General de la ONU a una suspensión mundial de las ejecuciones supondría un hito notable en el logro del objetivo de un mundo sin pena de muerte.
Por ello, junto con la Coalición Mundial contra la Pena de Muerte y otras organizaciones no gubernamentales, Amnistía Internacional vamos a promover las próximas semanas los apoyos a esa resolución en el 62º periodo de sesiones de la Asamblea General en Nueva York.
La Coalición Mundial contra la Pena de muerte destacará especialmente esta iniciativa en el curso del Día Mundial contra la Pena de Muerte, que se celebra el 10 de octubre, con el lema "No a la pena de muerte: El mundo decide".
¡Actúa! Envía un mensaje en tu nombre a los Estados miembros de la Asamblea General de las Naciones Unidas.http://www.es.amnesty.org/actua/acciones/no-pena-de-muerte/
En octubre de 2007, durante el 62º periodo de sesiones de la Asamblea General de la ONU, se va a presentar una resolución en favor de la suspensión mundial de las ejecuciones como paso previo a la abolición de la pena de muerte. Se espera que esta resolución cuente con el respaldo de países de todas las regiones del mundo.
El apoyo de la Asamblea General de la ONU a una suspensión mundial de las ejecuciones supondría un hito notable en el logro del objetivo de un mundo sin pena de muerte.
Por ello, junto con la Coalición Mundial contra la Pena de Muerte y otras organizaciones no gubernamentales, Amnistía Internacional vamos a promover las próximas semanas los apoyos a esa resolución en el 62º periodo de sesiones de la Asamblea General en Nueva York.
La Coalición Mundial contra la Pena de muerte destacará especialmente esta iniciativa en el curso del Día Mundial contra la Pena de Muerte, que se celebra el 10 de octubre, con el lema "No a la pena de muerte: El mundo decide".
¡Actúa! Envía un mensaje en tu nombre a los Estados miembros de la Asamblea General de las Naciones Unidas.http://www.es.amnesty.org/actua/acciones/no-pena-de-muerte/
martes, septiembre 11, 2007
jueves, septiembre 06, 2007
sábado, septiembre 01, 2007
Sumi-e
La pintura de Sumi-e fue desarrollada en el siglo V de la caligrafía china. En el siglo XII, monjes del Zen llevaron la técnica de pintura a Japón dónde hasta en nuestros tiempos, la pintura de Sumi-e conserva una influencia fuerte al estilo de vida. “Sumi” se traduce con “tinta negra” y “e” significa no sólo “camino” sino también “pintura”. Con eso se trata de dibujos sencillos y al mismo tiempo altamente estéticos que consisten en líneas fuertes, en muchos casos corridas y rápidamente esbozadas. Con mucha paz interior y serenidad meditativa se crean imágenes que captan la existencia y el movimiento de un motivo. Por eso Sumi-e no solamente es una técnica asiática de pintura, sino también una forma de terapia espiritual de relajación.
La pintura china es un arte que tiene su origen en el siglo I (d. C.). Es una aguada monocroma realizada con pincel y la gama de grises de la tinta china diluida en agua. Por tanto, tinta china, piedra para diluir la tinta, agua, pincel y papel de arroz son los materiales básicos utilizados en este estilo de pintura. El objetivo fundamental de la pintura china es el Tao, —el orden natural de las cosas— es decir, la armonía del cielo y la tierra; dicha armonía surge del equilibrio del yin y el yang, el cual es la manifestación del chi o energía cósmica. Así, el pintor integra el cuerpo físico mediante la postura correcta y armoniza la mente (las emociones) mediante la relajación. La mirada del artista se vuelve hacia el interior y, como el aire que respira, expresa su realidad: la belleza y la armonía, es decir, su estado de ánimo. Por lo tanto, la actitud del pintor al utilizar la tinta y el pincel para su expresión, no es reproducir la naturaleza que le rodea, sino captar la esencia de la realidad presente en cada trazo. De este modo, la pintura china como práctica de unión cósmica encuentra una vía de meditación, en la cual a través de la espontaneidad y fluidez del pincel expresa la simplicidad de las múltiples formas de la naturaleza y armoniza el chi, el aliento vital que las nutre.
Los materiales y herramientas utilizados para esta técnica son: sumi (tinta), suzuri (tintero), fude (pincel) y kami (papel de arroz).
Las imágenes más representadas, conocidas como "Los cuatro nobles" son el bambú, los crisantemos, las orquídeas silvestres y el ciruelo en flor.
La pintura china es un arte que tiene su origen en el siglo I (d. C.). Es una aguada monocroma realizada con pincel y la gama de grises de la tinta china diluida en agua. Por tanto, tinta china, piedra para diluir la tinta, agua, pincel y papel de arroz son los materiales básicos utilizados en este estilo de pintura. El objetivo fundamental de la pintura china es el Tao, —el orden natural de las cosas— es decir, la armonía del cielo y la tierra; dicha armonía surge del equilibrio del yin y el yang, el cual es la manifestación del chi o energía cósmica. Así, el pintor integra el cuerpo físico mediante la postura correcta y armoniza la mente (las emociones) mediante la relajación. La mirada del artista se vuelve hacia el interior y, como el aire que respira, expresa su realidad: la belleza y la armonía, es decir, su estado de ánimo. Por lo tanto, la actitud del pintor al utilizar la tinta y el pincel para su expresión, no es reproducir la naturaleza que le rodea, sino captar la esencia de la realidad presente en cada trazo. De este modo, la pintura china como práctica de unión cósmica encuentra una vía de meditación, en la cual a través de la espontaneidad y fluidez del pincel expresa la simplicidad de las múltiples formas de la naturaleza y armoniza el chi, el aliento vital que las nutre.
Los materiales y herramientas utilizados para esta técnica son: sumi (tinta), suzuri (tintero), fude (pincel) y kami (papel de arroz).
Las imágenes más representadas, conocidas como "Los cuatro nobles" son el bambú, los crisantemos, las orquídeas silvestres y el ciruelo en flor.
Reflejo
Un trabajo de acuarela casi sin terminar...
Suelo componer mis trabajos casi sobre la marcha, esbozo una idea y luego durante el desarrollo le voy añadiendo cosas que en un principio no formaban parte de la composición de la pintura, y en este caso estoy seguro que aun le falta algo....se que es casi el motivo principal de la escena la gaviota y su reflejo, pero le falta algo. (pensamiento escrito)
Suelo componer mis trabajos casi sobre la marcha, esbozo una idea y luego durante el desarrollo le voy añadiendo cosas que en un principio no formaban parte de la composición de la pintura, y en este caso estoy seguro que aun le falta algo....se que es casi el motivo principal de la escena la gaviota y su reflejo, pero le falta algo. (pensamiento escrito)
Portada y Contra
Apoyado en una idea mia, hemos creado esta portada para el Libro La Melancolia de los Relojes... En la portada Original los colores estan aplicados con acuarela, no como aqui que esta coloreado con Corel. Prefiero el color original, pero me ha sido imposible escanear la portada sin perder esos colores originales, y ademas añadia muchas sombras que oscurecia el trabajo. (La frase MELANCOLIA fue creada por el graffitero Durrel.)
Concentracion
Te puede llegar a marear intentar verle la punta y el rabo a estos dos dibujos...pero de eso se trata.
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